Bakit kailangang 'kanselahin' ang ilan sa Dr Seuss

Ang nakakagulat ay kung paano pinipili ng mga tao na ipagtanggol ang pamana ng isang nalinlang na may-akda habang maginhawang inilalagay ang dilemma ng isang hindi Puting bata sa mga gilid, na ang pakiramdam at pang-unawa sa sarili ay maaaring nakaranas ng isang suntok kapag nahaharap sa mga racist na karikatura.

Mga aklat ni Dr SeussAng kontrobersya tungkol sa mga racist na imahe ni Dr Seuss ay umiikot sa loob ng maraming taon. (Christopher Dolan/The Times-Tribune sa pamamagitan ng AP)

Isinulat ni Shreya Singh

Ang pagkansela ng anim na aklat ni Dr Seuss ay ang paksa ng saklaw ng balita ng The Indian Express (Marso 5) pati na rin ang isang editoryal ('Kanselahin iyon', IE, Marso 6). Pinuna ng dalawang piraso ang hakbang, na tinawag itong isang gawa ng mapangahas na pre-vetting at sanitization. Gayunpaman, ang isyu ay tumatakbo nang mas malalim kaysa sa censorship lamang.

Ang panitikan ay nagsisilbing pagtakas sa ating monotonous na buhay. Ang pagtakas na ito ay may posibilidad na mag-iwan ng pangmatagalang imprint. Ito ay partikular na totoo sa kaso ng mga bata, na maaaring - bilang isang resulta ng kanilang nabasa - makatikim ng pangmatagalang mga pagkiling. Sa puntong ito, kapag muli nating sinusuri ang mga aklat ni Dr Seuss, ang nakakasakit, nanlalait at nakakapinsalang pagtrato sa karamihan ng mga di-Puti na lahi ay nagiging maliwanag – halimbawa, ang mga racist na karikatura ng dalawang lalaking African na naka-skirt ng damo o isang Asian na batang lalaki na may chopstick. at isang korteng kono na sumbrero.

Ipinagtanggol ng mga mahilig sa literatura sa buong mundo ang layunin ni Dr Seuss sa pamamagitan ng paglalagay sa kanya at sa kanyang mga gawa sa kanilang panahon at lugar - isang panahon ng napakalawak na socio-cultural churn. Kasunod nito, inilipat nila ang responsibilidad sa mga magulang at guro na ilayo ang mga bata sa makitid na pag-iisip ng mga tao sa paligid natin, na ang mga pira-piraso nito ay nakakalat sa kanyang mga gawa.

Ngunit sapat na ang mabilis na pag-aaral sa kasalukuyang sosyo-politikal na klima. Nabubuhay tayo sa isang hating mundo kung saan karamihan sa mga pinuno ay tanyag na inihalal sa kapangyarihan batay sa kanilang mga ideolohiya at patakarang rasista, etnosentista at mayoryarian. Kung ang mga libro ni Dr Seuss ay sumasalamin sa kanyang panahon, ang pagkansela sa mga ito ay isang kinakailangan sa ating panahon.

Kung tungkol sa paglalagay ng pananagutan sa mga magulang at guro, ang mga nasa hustong gulang ay maaaring sanay na makilala ang pagkamalikhain mula sa kalupitan, ngunit kung gaano nila ito kabisang maipapaalam sa mga bata ay isang bukas na tanong. Higit na nakababahala, ang mga magulang at guro ay mag-aabala pa na iwasto ang gayong mga pagkiling at stereotype? Panghuli, sa pamamagitan ng paglilipat ng mga responsibilidad sa mga magulang at guro, medyo inaalis natin ang may-akda sa kanyang makatarungang bahagi ng kasalanan.

Mahalagang makita kung saan nanggagaling ang mga termino gaya ng cancel culture at mga katulad na salaysay. Karamihan sa mga nagalit sa desisyon ay ang mga White conservatives tulad ni Ben Shapiro, na nag-tweet: Mayroon na kaming mga foundation book na sinusunog ang mga may-akda kung kanino sila nakatuon. Magaling, lahat. Para sa seksyong ito ng walang pag-iisip na may pribilehiyong mga White men, ang mga aklat tulad ng If I Ran the Zoo ni Dr Seuss ay nagsisilbing paraan upang mapanatili at mapanatili ang kasuklam-suklam at chauvinist na paraan ng pamumuhay ng mga Amerikano na tumutumbas sa halaga ng tao sa kanilang mga katangian ng lahi.

Ang nakakagulat ay kung paano pinipili ng mga tao na ipagtanggol ang pamana ng isang nalinlang na may-akda (na hindi man lamang ang pinakabuod ng pagtatalo), habang maginhawang inilalagay ang dilemma ng isang hindi Puti na bata sa gilid, na ang pakiramdam at pang-unawa sa sarili ay maaaring nakaranas ng isang suntok nang harapin ang mga karikatura ni Dr Seuss. Kung saan ang kahusayan sa panitikan ni Dr.

Ang manunulat ay isang estudyante, St Xavier's College, Mumbai