Ang pagtaas ng edad ng pag-aasawa ay magiging paggamit ng carceral power ayon sa estado na hindi katimbang na makakaapekto sa mga babaeng Dalit, Adivasi

Ang mga pagsisikap na tugunan ang child marriage sa India ay dapat na kaayon ng socio-economic realities na humihingi ng pamumuhunan sa edukasyon, kapakanan, at mga pagkakataon para sa kababaihan.

edad ng kasal sa India, legal na edad ng kasal sa india, minimum na edad para sa kasal, pm narendra Modi sa edad ng kasal, child marriage, Epekto sa edad ng kasal ng mga babae, opinyon ng Indian ExpressAng mga babaeng may 12 taon o higit pa sa pag-aaral ay malamang na mag-asawa mamaya. (Pinagmulan: Getty Images)

Kung ang pagbibigay-diin ni Punong Ministro Narendra Modi sa kanyang talumpati sa Araw ng Kalayaan sa pagtataas ng legal na edad ng kasal para sa mga babae hanggang 21 taon ay anumang tagapagpahiwatig ng landas na itinakda ng task force para sa layuning ito ay malamang na tahakin, kailangan nitong muling isaalang-alang ang hindi katimbang na epekto ng naturang batas sa mga marginalized na komunidad sa kanayunan.

May sapat na ebidensyang makukuha sa gobyerno na gumagawa ng isang malakas na kaso para sa pagharap sa maagang pag-aasawa sa pamamagitan ng pagpapalawig ng karapatan sa libre at sapilitang edukasyon hanggang sa edad na 18 taon. Bago tingnan ang mga ulat na iyon, mahalagang maunawaan kung bakit ang pagtataas ng pinakamababang edad ng pag-aasawa, isang tila progresibong hakbang, ay hahantong sa pagiging kriminal at pagpapalala ng mga kasalukuyang kahinaan ng Dalit at Adivasi na komunidad sa kanayunan ng India, sa halip na bigyan ng kapangyarihan ang mga kababaihan nito.

Ang data ng National Family Health Survey (NFHS-4) 2015-16 ay tumuturo sa ilang mga uso sa maagang pag-aasawa: Na ang mga kababaihan sa kanayunan ay malamang na magpakasal nang mas maaga kaysa sa kanilang mga katapat sa lungsod; na kung mas mataas ang isang babae sa quintile ng yaman, mas huli siyang magpakasal. Pinakamahalaga, ito ay nagtatatag ng isang direktang sanhi ng ugnayan sa pagitan ng mga antas ng edukasyon at naantalang edad ng pag-aasawa, na ang una ay nakakaapekto sa huli, hindi ang kabaligtaran. Ang mga babaeng may 12 taon o higit pa sa pag-aaral ay malamang na mag-asawa mamaya.

Bagama't ang mga ito mismo ay dapat na sapat upang gumawa ng isang kaso para sa edukasyon, ang isang pagtingin sa pinaghiwa-hiwalay na data ay nagsasalita sa pangangailangan upang matugunan ang mga pagkakaiba sa kasarian at batay sa caste sa halip na mga blankong batas na walang pagsasaalang-alang sa mga prinsipyo ng katarungang panlipunan.

Ayon sa data ng wealth quintile, ang pinakamahihirap na sambahayan ay puro sa kanayunan ng India. Ang pinakamababang quintile, na malamang na magpakasal sa kanilang mga batang babae nang maaga dahil sa mga pangangailangang sosyo-ekonomiko, ay mayroong 45 porsyento ng Scheduled Tribe (ST) at 25.9 porsyento na Naka-iskedyul

Caste (SC) na mga sambahayan, kumpara sa 9 na porsyento lamang ng pangkalahatang kategoryang Iba.

Ipinaliwanag: Ang lohika ng, at debate tungkol sa minimum na edad ng kasal para sa mga kababaihan

Ang data ng NFHS-4 sa mga kababaihang may edad na 15-49 ayon sa bilang ng mga taon ng natapos na pag-aaral ay nagpapakita na 42 porsiyento ng mga kababaihang ST at 33 porsiyento ng mga kababaihang SC ay hindi nakatanggap ng pag-aaral. 10 porsyento lamang ng ST at 15 porsyentong kababaihan ng SC ang nakatapos ng 12-plus na taon ng edukasyon kumpara sa 30 porsyentong kababaihan sa Iba (pangkalahatang kategorya) at 21 porsyento sa Iba pang Mga Paatras na Klase. 8 porsiyento lamang ng mga rural na babae na huminto sa pangkat ng edad na 6 hanggang 17 taon ang nagbanggit ng kasal bilang dahilan, ikalima sa pagkakasunud-sunod pagkatapos ng pagkawala ng interes sa pag-aaral, mabigat na gastos sa edukasyon, pasanin sa gawaing bahay, at mga paaralang matatagpuan sa malayo.

Bagama't ang isang task force para sa maternal at child mortality/health outcomes ay isang malugod na hakbang, ang nakasaad na layunin nitong suriin ang pagtaas ng legal na edad ng pag-aasawa ay sumasalungat sa mga nakaraang opisyal na ulat. Noong Setyembre 2018, ipinakita ng National Human Rights Commission kung paano humahantong ang mas mataas na antas ng edukasyon sa mas mababang posibilidad na maagang mag-asawa ang mga kababaihan at mariing inirerekomenda na amyendahan ang Right to Education Act, 2009 upang maging naaangkop ito hanggang sa edad na 18 taon. Sa kasalukuyan, ang mga bata sa pangkat ng edad na 14-18 ay nasa labas ng saklaw ng batas ng RTE at malamang na mag-drop out. Ang diin sa pag-access at kalidad ng edukasyon ay sinuportahan ng isang ulat ng apex child right's body, National Commission for Protection of Child Rights, at NGO Young Lives, na nagpakita rin kung paano sa pagitan ng 2005-06 at 2015-16, ang child marriage sa Ang pangkat ng edad na 15-19 para sa mga batang babae ay bumaba mula 26.5 porsiyento hanggang 11.9 porsiyento.

Ang mga kasal sa India ay pinamamahalaan ng iba't ibang mga personal na batas na nagtatakda ng iba't ibang minimum na edad para sa mga batang babae gayundin ang Prohibition of Child Marriage Act (PCMA), 2006, kung saan ito ay 18 taon para sa mga babae at 21 para sa mga lalaki. Sa ilalim ng PCMA, sinumang lalaki, higit sa edad na 18 na magpakasal sa isang babae na wala pang 18 taong gulang, gayundin ang mga magulang ng mga menor de edad na umaasa sa akto ay maaaring makulong ng hanggang dalawang taon. Ito ay pinagsasama ng The Protection of Children from Sexual Offenses (POCSO) Act, 2012, na nagpapataas ng edad ng pagpayag, mula 16 na taon hanggang 18 taon.

Ipinakita ng ilang mga pag-aaral kung paano nito ginawang kriminal ang self-arranged adolescent marriages dahil madalas itong ginagamit ng mga magulang para parusahan ang mga mag-asawang nagpakasal nang wala ang kanilang pag-apruba, lalo na sa mga kaso ng inter-caste marriages. Ang mga nasa itaas na 18 na lalaki sa mga ganitong kaso ay mananagot na harapin ang habambuhay na termino. Inaatasan din ng POCSO ang mga tagapagbigay ng pangangalagang pangkalusugan na mandatoryong iulat sa pulisya ang anumang mga kaso ng mga wala pang 18 taong gulang na napag-alamang aktibo sa pakikipagtalik sa mga nakatatanda.

Express Editoryal | Walang dahilan kung bakit ang pinakamababang edad ng kasal para sa mga babae ay dapat na mas mababa kaysa sa mga lalaki

Ang pagpapataas ng legal na edad ng pag-aasawa sa 21 taon ay magdaragdag sa mga kasalukuyang hadlang para sa pag-access ng mga kabataang babae sa reproductive at sekswal na pangangalagang pangkalusugan. Ang lahat ng ito ay naglalagay sa mga sambahayan ng SC-ST, na may pinakamaliit na paraan sa legal at iba pang mga pananggalang, sa mas malaking panganib.

Sa pagpuna sa patriarchal na batayan ng batas, ang ulat ng 18th Law Commission (2008) ay humiling ng pagkakapareho sa edad ng kasal sa 18 taon para sa parehong mga lalaki at babae at babaan ang edad ng pagpayag sa 16 na taon, isang rekomendasyon din ng Justice Verma Committee.

Sa halip na lumipat sa direksyon na ito, ang pagtaas ng edad ng kasal ay nagiging isang paggamit lamang ng carceral power ng isang estado na, habang ipinagbabawal ang consensual marriages, ay patuloy na tumitingin sa ibang paraan pagdating sa laganap na trafficking ng mga child bride mula sa SC-ST mga kabahayan. Ang mga pagsisikap na tugunan ang child marriage sa India ay dapat na kaayon ng socio-economic realities na humihingi ng pamumuhunan sa edukasyon, kapakanan, at mga pagkakataon para sa kababaihan. Ang median na edad sa unang kasal para sa mga lalaki at babae sa India ay nakarehistro ng isang makabuluhang decadal na pagpapabuti sa mas maraming mga tao na ngayon ay nag-aasawa nang mas huli kaysa dati. Anumang pagtatangka na lumukso sa pamamagitan ng mabilisang pag-aayos at hindi inakala na mga hakbang sa pagpaparusa ay lubos na mababaligtad ang mga tagumpay na ito.

Ang artikulong ito ay unang lumabas sa print edition noong Agosto 22 sa ilalim ng pamagat na When helping hurts. Ang manunulat ay isang Gender Studies PhD scholar sa University of Sussex, UK.

Opinyon | Ang pagtiyak sa pagkaantala ng kasal ay nangangailangan ng sama-samang pagsisikap na panatilihin ang mga babae sa paaralan nang mas matagal