Kung ang caste ay tungkol sa karanasan, hindi kailanman nagsalita si PM Modi tungkol sa diskriminasyong kinaharap niya dahil sa kanyang kapanganakan

• Kategorya: Mga Hanay

Isang seksyon ng mga OBC na nasa labas ng grupo ng BJP, ang bumoto para sa partido noong 2014. Ngunit sa loob ng maikling panahon, ang mga puwersang mahalaga sa RSS/BJP ay nagsimulang tumutol sa reserbasyon ng OBC. Hindi tumutol kahit isang beses ang PM sa kanilang pagtanggi sa OBC reservation.

Sa panahon ng panunungkulan ni Modi, walang mga hakbangin sa patakaran para iangat ang mga OBC. (PTI)

May kasabihan sa Ingles: Ang mga may 'bakit' upang mabuhay, ay kayang tiisin ang halos anumang 'paano'. Nais ni Punong Ministro Narendra Modi na sakupin ang pinakamataas na posisyon nang hindi sinasagot ang anumang bakit at paano. Ngunit ang mga mamamayan ay may karapatang magpahayag ng bakit at paano sa kanya dahil siya ang punong ministro.

Bakit pinilipit ni Modi ang pahayag ng isang batang bagitong dinastiyang anak na babae tungkol kay neech rajneeti bilang neech jati at ibinalita ang kanyang Other Backward Caste (OBC) background habang nangangampanya sa UP noong 2014? Bakit gusto niyang iwasan ang isang debate sa kanyang katayuan sa caste sa 2019? Gaano karami ang inapi na kamalayan ng caste ang mayroon siya sa panahon ng kanyang panunungkulan bilang punong ministro? Mayroon bang anumang katibayan sa maraming talambuhay ni Modi na dumanas siya ng diskriminasyon sa caste sa anumang yugto ng kanyang buhay o na nilabanan niya ang diskriminasyong iyon sa uri ng kamalayan ng caste na makikita sa Mahatma Phule, Periyar E V Ramasamy at Babasaheb Ambedkar? Ito ba ay ginamit ni Modi ang pagpapalista ng kanyang kasta sa gitnang listahan ng OBC upang maging punong ministro? Pinahintulutan ba siya ng RSS/BJP na gamitin ang OBC status para manalo sa mga botante ng OBC?

Nang sabihin nina Mayawati, Tejashwi Yadav at Akhilesh Yadav na ang OBC status ng PM ay naqli, kailangang alalahanin man lang ni Modi ang ilang mga anekdota upang ilarawan kung paano siya dumanas ng diskriminasyon at kahihiyan sa kanyang buhay dahil sa kanyang background sa caste.

Ang aming kapanganakan, siyempre, ay isang aksidente, ngunit ang pagsilang ni Modi sa kanyang kasta ay nagparamdam sa kanya na ito ay isang nakamamatay na aksidente, gaya ng naramdaman ni Rohith Vemula, sa anumang yugto ng kanyang buhay? Naramdaman ba niya na ang paikot-ikot na sakit na dinaranas ng isang OBC o isang Dalit ay kanya? Ang diskriminasyon sa caste ay isang tuluy-tuloy na sistematikong proseso na nakaapekto sa mga henerasyon. Saan nakikita ng bansa ang henerasyong diskriminasyon sa buhay ni Modi?

Gayunpaman, pinahahalagahan ng mga aping kasta nang sabihin niyang nagmula ako sa isang neech jati at gusto kong pagsilbihan sila bilang punong ministro. Ang apela ni Modi ay nag-udyok pa sa mga OBC sa West Bengal, kung saan ang pagkakakilanlan ng caste ay itinulak sa ilalim ng red-carpet.

Nagsiwalat ba siya ng anumang discriminated caste consciousness at caste culture noong siya ay nasa kapangyarihan sa Delhi? Hindi ba't ang mga mag-aalaga ng baka na nawalan ng karapatang ibenta at bilhin ang kanilang mga matitigas na hayop dahil sa upper-caste government sa UP karamihan ay mga OBC? Ano ang ginawa ng OBC PM tungkol dito? Ang diskriminasyon na nakabalangkas sa pagiging isang OBC — na masyadong pinaka-atrasado — ay hindi isang isyu ng mga paghahabol ngunit isang karanasang proseso na natanto sa buhay ng isang tao. Ang mga talambuhay nina Phule at Ambedkar ni Dhananjay Keer ay naaalala ang kahihiyan na kanilang kinaharap. Nilabanan nila ang kahihiyan hindi para sa kanilang sariling kapakanan kundi para sa kapakanan ng buong komunidad ng OBC at Dalit, para sa kapakanan ng pagbabago sa bansang ito.

Ginawa ni Modi ang chaiwala at chowkidar sa mga metapora para itatag ang kanyang pagiging OBC at angkinin ang pagdurusa. Ngunit hindi lahat ng chaiwala at chowkidar ay OBC. Hindi inorden ng Manu dharma ang mga trabahong ito para sa mga Shudra, ang varna kung saan nabibilang ang mga OBC. May mga upper-caste chaiwala at upper-caste chowkidars!

Napag-usapan ang background ni Modi sa OBC noong siya ay naging punong ministro ng Gujarat noong 2002. Sumulat ako noong Disyembre 2002: 'Ang tagumpay ni Narendra Modi na may dalawang-katlo na mayorya sa Gujarat ay naghudyat ng paglitaw ng isang malakas, independiyenteng pinuno ng OBC (Other Backward Class) sa BJP. Hindi nalaman ng bansa ang tungkol sa kanyang background sa caste dahil nagsalita siya tungkol dito. Nalaman ng bansa ang tungkol dito sa pamamagitan ng media pagkatapos na maisama ang kanyang komunidad sa gitnang listahan ng reserbasyon bago siya naging punong ministro. Hindi niya ito pinag-usapan noong siya ay punong ministro ng Gujarat. At, hindi niya ito binanggit noong 1990 Mandal struggle.

Pinagtatalunan ni Modi ang paratang na ginawa nina Mayawati, Akhilesh Yadav at Tejashwi Yadav na siya ay kabilang sa isang hindi nakalaan na mataas na kasta. Ngunit dapat din niyang sabihin sa bansa kung paano siya nakaranas ng diskriminasyon sa lipunan, sa mga institusyon at organisasyong kanyang pinagtrabahuan dahil sa kanyang kasta. Iyan ang ginagawa ng lahat ng neech jati na tao.

Ayon kay Mayawati, naisama lamang ni Modi ang kanyang kasta sa listahan ng OBC pagkatapos niyang maging CM. Bilang tugon, sinabi ni Modi na kabilang talaga siya sa isang pinakapaatras na kasta, hindi lamang atrasadong kasta. Ang kanyang caste name ay Modh-Ghanchi. Sa kasaysayan, ang Modh-Ghanchis ay mga oil mongers. Sa anumang yugto sa kasaysayan, ang komunidad ng Modh-Ghanchi ay itinuturing na Shudra. Gayunpaman, ang Modh Ghanchi, Teli-Sahu, Teli-Rathod, Teli-Rathore ay idinagdag sa gitnang listahan ng OBC ayon sa order 12011/36/99-BCC dt 04.04.2000. Samakatuwid, si Modi ay opisyal na isang OBC.

Ngunit paano ang kasaysayan ng kultura ng caste na iyon? Mayroon ba itong mga link ng Shudra? Bahagi ba ng Shudra varna ang komunidad ng Modh-Ghanchi?

Ang caste ni Modi ay idinagdag sa listahan ng OBC nang ang BJP ay nanunungkulan sa Delhi at si Modi ay isang maimpluwensyang pangkalahatang kalihim ng partido. Ito ay si Sushil Modi, ngayon ay representante na punong ministro ng Bihar, na nag-claim sa TV pagkatapos na ipahayag ang kandidatura ng PM ni Narendra Modi, na ang BJP ang unang pambansang partido na nagmungkahi ng isang kandidato ng OBC PM. Marami ang nagulat na pinayagan ito ng RSS at BJP, na hindi tumatanggap ng diskursong nakasentro sa caste. Ako, para sa isa, naisip na ito ay isang magandang bagay.

Isang seksyon ng mga OBC na nasa labas ng grupo ng BJP, ang bumoto para sa partido noong 2014. Ngunit sa loob ng maikling panahon, ang mga puwersang mahalaga sa RSS/BJP ay nagsimulang tumutol sa reserbasyon ng OBC. Hindi tumutol kahit isang beses ang PM sa kanilang pagtanggi sa OBC reservation. Sa panahon ng panunungkulan ni Modi, walang mga hakbangin sa patakaran para iangat ang mga OBC.

Iniwan ni Karl Marx sa atin ang isang prinsipyo na nagpapaliwanag ng ganitong uri ng pag-uugali. Sumulat siya: Hindi ang kamalayan ng mga tao ang nagpapasiya sa kanilang pagkatao, ngunit, sa kabaligtaran, ang kanilang panlipunang pagkatao ang nagpapasiya sa kanilang kamalayan.

Ang artikulong ito ay unang lumabas sa print edition noong Mayo 8, 2019, sa ilalim ng pamagat na 'The OBC-ness of Narendra Modi'. Ang manunulat ay isang political theorist at social activist.